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前塵分別影事《楞嚴經》

by Judy

前陣子讀南懷瑾老人家關於禪定的解說,他總是說打坐不是在練禪是在練腿,與其要練禪定不如快點下座去做好事,這樣的概念老法師也是這樣說。

老人家說等到善根福德因緣俱足之後,即使沒有打坐,也還是可以得禪定。

今天打開老人家講《楞嚴經》,裡面提到小乘種種關於禪定的境界還有分類,其實都是因為我們的意識裡存有了這些影像,所以得到了這些所謂的禪定的境界,並不究竟,所以說一切都是前塵分別影事。

如果是這樣,那《楞嚴經》裡,佛陀希望阿難追求的是什麼呢?

佛陀告訴阿難,「如來常說,諸法所生,唯心所現。一切因果,世界微塵,因心成體。」重點不是禪定,重點是心;要怎麼找到心呢?

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